点亮心灵的歌

——读《脚印》随感

胡谷中

    文博专家武栋仁老先生读《脚印》一书，写下“手不择卷，一气读完，文笔优美，甘拜下风”。八九十岁对六七十岁，书作者作出钦敬表态，应是佳话。现在书给了我，武老先生要我写个书评。书是读了，写书评，可免了。

    山西日报、山西晚报、晋都市报、运城日报、河东文学、蒲州文学、全国东西南北中的许多网站都发“评”或“赞”。还以《脚印》一书作者的事迹编入了《山西作家大辞典》，永济电视台制作了专题片《迟来的“脚印”》、《吕克礼的梦想掀起旋风》和歌曲视频：《我的老乡吕校长》、《河东出了个吕校长》等。赞六十七岁的吕克礼退休之后，笔耕不辍，奋斗不止的精神，出版了《脚印》一书之后，即又出版了《晚霞》、《旋风》一百八十多万字数，被称为作者文学创作“三部曲”，全国各地许多诗人，歌词作家，曲作家为此，写诗写歌，谱曲歌颂吕克礼：学为人师，行为世范，大爱无疆的高尚品质……这一切都在《脚印》一书的《附录》中记录了下来。如此，还有必要我这样的老头写评吗？

    说武栋仁老师的“文笔优美”是合适的，对《脚印》一书的书评也恰到好处。“文笔优美”四个字，目骇神奇，振聋发聩，我就是奔着它，来读《脚印》一书的。这四个字“文笔优美”，具有强化振动后来读了书的人的人心艺术效应。这四个字（文笔优美），亮出了真诚、真心。直言之笔能动人，真诚之心开金石，看到了书内涵的真、包涵着善（作者的善）和形式的美！真善美原本是文学艺术佳冠上的三颗明珠。

    真，是作品的血肉，善，是作品的心灵，美，是作品的肌体，作家应是真的火种，善的信使，美的旗帜。读《脚印》确实有这三颗明珠在发光。真，可歌可泣的纪实（托文斯泰，鲁迅生前他们都倡导“没有腹测，没有虚构”的文学作品。——见关于《纪实文书》一书）；善，时代旋律的博动；美，亮丽的文采，浮雕式的结构，高尚的境界，作品的质感、力度，魅力于焉而生。

    文若其人，这使我想到武栋仁老先生在市教育局28年，是认识这位书作者新疆回永济，是永济中学任教的语文老师，校长的。

    风格即人，“文学作品没有无我之境”，任何文学作品，（包括《脚印》）都是主客观世界的产物，作品反映生活，是客观世界在作家主观世界审美，过滤之后的再现，溶解了作家的情愫，是作家心灵的脱胎，作品中的我与生活、是非判断，爱恨喜怒，无一不表现着作家的语言技巧，生活情趣，品格气质。所以作家写作品，作品也写作家。

    宋代陆游说“爝火不能当日月之明，瓦釜不能为金石之声，潢污不能为江海之涛澜，犬羊不能为虎豹之炳蔚”。正如鲁迅论证：“《喷泉里出来的是水，从血管里出来的是血。》”所以文学作品是这样一面镜子，既反映社会人生也反映作家的灵魂。

    我敬仰武栋仁老先生用字惜金，下笔如神，要我读《脚印》，给我启示，故写就此文——点亮心灵的歌。

（本稿编辑：时雨）